Conflictos entre grupos, y el Buen Pastor

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IV Domingo de Pascua, Año C: 21 Abril 2013
Hch 13, 14.43-52; Sal 99; Ap 7, 9.14-17; Jn 10, 27-30

¡Yo tengo un sueño! Bueno, en realidad, es mejor decir que tengo una visión. Y es la visión que San Juan tenía hace tantos siglos, que hemos oído en la segunda lectura:

Yo, Juan, vi una muchedumbre tan grande, que nadie podía contarla. Eran individuos de todas las naciones y razas, do todos los pueblos y lenguas. Todos estaban de pie, delante del trono y del Cordero; iban vestidos con una túnica blanca; llevaban palmas en las manos y exclamaban con voz poderosa: “¡La salvación viene de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero!”

Es una imagen gloriosa, ¿no? Es lo que anhelamos, ¿no?—esta paz, esta armonía y amor entre todas las personas—y que sentimos debe de ser posible, de alguna manera. Y quizá lo anhelamos aún más durante un tiempo como la semana pasada, cuando las noticias nos han recordado otra vez de las divisiones y luchas entre los pueblos. (more…)

The Boston bombing and the Good Shepherd

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4th Sunday of Easter, Year C: April 21, 2013
Acts 13:14, 43-52; Ps 100; Rev 7: 9, 14-17; John 10:27-30

I have a dream! Well, actually, it’s more of a vision. It’s the vision that St. John had so many centuries ago, which we heard in the second reading:

I, John, had a vision of a great multitude, which no one could count, from every nation, race, people, and tongue. They stood before the throne and before the Lamb, wearing white robes and holding palm branches in their hands. They cried out in a loud voice: “Salvation comes from our God, who is seated on the throne, and from the Lamb.”

Isn’t this a glorious picture? Isn’t this what we long for—this peace, this harmony and love between all people—and that we sense must be possible somehow? And perhaps we long for it all the more during a time like this past week, when the news has so often reminded us again of the divisions and struggles between peoples. (more…)

Continuar el viaje

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III Domingo de Cuaresma, Año C: 3 Marzo 2013
Ex 3, 1-8.13-15; Sal 102; 1 Cor 10, 1-6.10-12; Lc 13, 1-9

En el jueves pasado, nuestro Santo Padre Benedicto XVI realizó su renunciación de su ministerio como sucesor de San Pedro. Porque, como declaró unas dos semanas y media anteriormente, había discernido que ahora no tiene el “vigor tanto del cuerpo como del espíritu” que la Iglesia de Cristo necesita en su Papa “en el mundo de hoy… para gobernar la barca de san Pedro y anunciar el Evangelio.” Y por eso Benedicto ha abierto la Santa Sede para un nuevo Papa, de tal vigor para guiarnos bien en nuestro viaje por este mundo. Y oramos por el colegio de Cardenales mientras que se preparan para elegir este Papa.

Pero en las últimas horas antes de la hora efectiva de su renunciación, Benedicto, que ahora es “Papa Emérito,” nos dijo: “Ya no soy Sumo Pontífice de la Iglesia Católica… Soy simplemente un peregrino que empieza la última etapa de su peregrinación en esta tierra.” (more…)

Faith, doubts, and difficulties in the Year of Faith

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A talk given as part of the Lenten Mission Series for the Year of Faith, at St. Mary’s of Piscataway, in Clinton, Md., on Feb. 19, 2013.

Faith is our response to God’s revelation to us:  a personal receptiveness to his personal reaching out. Father Dan explores how we can address doubts that might undercut our faith in general, or difficulties that we might feel about particular teachings of the faith. “Be not unbelieving, but believe!” (more…)

Elegido para una misión

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XV Domingo Ordinario, Año B: 15 Julio 2012
Am 7, 12-15; Sal 84; Ef 1, 3-14; Mc 6, 7-13

¿Cómo quieres estar después de 10 años? ¿Dónde quieres estar, y qué quieres estar haciendo? ¿Quién quieres ser, y con quiénes? ¿Qué tipo de éxito quieres? ¿Y cómo alcanzarás ese éxito—por medio de qué fuerzas, habilidades, o recursos? ¿Qué misión personal quieres cumplir? ¿A quién quieres agradar? ¿Quién quieres ser después de 10 años?

Quizá sabes las respuestas exactas; o quizá ya tienes sólo una idea vaga, que podrías clarificar por un tiempo de reflexión. Es muy humano tener un sentido de identidad y de dirección. (more…)

Called, chosen, and changed

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15th Sunday in Ordinary Time, Year B: July 15, 2012
Amos 7:12-15; Ps 85; Eph 1:3-14; Mark 6:7-13

Where do you see yourself in 10 years? Where do you want to be, and what do you want to be doing? Who do you want to be? What will count as success? And how will you reach that success—what strengths, skills, resources will you draw upon? What personal mission will you be accomplishing? Who will be pleased and proud of you? Who do you want to be in 10 years?

If you have worked through certain seminars or methods in priorities and time management, you may already have those questions precisely answered and right on the tip of your tongue. If not, you surely have some idea of the answers within you and could work them out with some thought and reflection. It’s pretty basic to being human to have a sense of identity and direction. (more…)

Mantiene la libertad religiosa encendida

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XIII Domingo Ordinario, Año B: 1 Julio 2012
Sab 1, 13-15; 2, 23-24; Sal 29; 2 Cor 8, 7.9.13-15; Mc 5, 21-43

¿Cómo parece la falta de electricidad a la falta de una relación a Dios?

Muchos hemos experimentado esa falta de electricidad desde viernes. Y ¿qué hemos perdido en perder la electricidad? El poder de calentar y cocinar; el poder de enfriar; de encender la luz y poder ver; y en esta era del Internet, nuestra conexión a la información y el conocimiento y a otras personas.

Y parece, ¿no?, a perder nuestra relación a Dios. (more…)

Keep religious liberty turned on

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13th Sunday in Ordinary Time, Year B: July 1, 2012
Wis 1:13-15, 2:23-24; Ps 30; 2 Cor 8:7, 9, 13-15; Mark 5:21-43

“God did not make death,” we hear in our first reading. And yet, through sin, death and disease and illness and injury entered into the good world that he had made. In our Gospel reading, we see our Lord Jesus fairly surrounded by it, as he so often is: the woman afflicted with hemorrhages for 12 years, who many doctors could not cure but only grew worse; the little daughter of the synagogue official Jairus, at the point of death, and then dead; the crowd, weeping and wailing loudly. All of these suffering people: all seeking health and wholeness from this miracle-working prophet, Jesus, who they hope can give them life.

And he does—but with strange actions and strange delays. What does it all mean? And what does it have to do with the electricity being out?

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Christ’s Presence in the Mass

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3rd in a series of short homilies on the Mass

In my last homily about the Mass itself, we considered how Christ wants to meet us in the Mass—for us to unite ourselves to him, giving and receiving, and joining with him in his great work.

Now, sometimes it is asked: “Sure, Christ is present in the Mass. He’s present everywhere, isn’t he?” And the answer: no, he isn’t. Or rather: yes, he is, but not in the way in which he is present in the Mass, in the fullness of his being. (more…)