El valor de proclamar a Cristo como Rey y Señor

Sólo audio: Escucha mp3 (Largo: 12:49)
Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo, Año A:
23 Noviembre 2014

Ez 34, 11-12.15-17; Sal 22; 1 Cor 15, 20-26.28; Mt 25, 31-46 (more…)

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The boldness of proclaiming Christ as King and Lord

Audio only: Listen to mp3 file (Length: 10:33)
Our Lord Jesus Christ, King of the Universe, Year A:
Nov. 23, 2014

Ezek 34:11-12, 15-17; Ps 23; 1 Cor 15:20-26, 28; Matt 25:31-46
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¿Qué entra en y mancha el corazón?

Eschucha mp3
XXII Domingo Ordinario, Año B: 2 Septiembre 2012
Dt 4, 1-2.6-8; Sal 14; St 1, 17-18.21-22.27; Mc 7, 1-8.14-15.21-23

Después de nuestros cinco domingos en el Evangelio según San Juan, nuestra lectura de hoy viene del Evangelio según San Marcos. Y oímos que, poco después de que nuestro Señor Jesús alimentó milagrosamente a los 5000, ahora está en medio de una discusión con los fariseos y los escribas sobre unas cuestiones de la pureza ritual: del lavado de manos habitual, y también de los leyes rituales sobre la alimentación.

Y notamos que San Marcos hace una pausa para explicar a sus lectores, en el mundo griego y romano, qué eran estos costumbres judíos. Y nosotros también necesitamos esa explicación—porque la motivación de este lavado no era higiénico; no era para mantener la limpieza física y no propagar las enfermedades. No, fue para la pureza ritual, para mantenerse aprobado y sin mancha ante los ojos de Dios. (more…)

What enters and defiles the heart?

This is a translation of the Spanish homily that I preached on this Sunday.
22nd Sunday in Ordinary Time, Year B: Sept. 2, 2012
Deut 4:1-2, 6-8; Ps 15; James 1:17-18, 21-22, 27; Mark 7:1-8, 14-15, 21-23

After five weeks in the Gospel of John, our Gospel reading today comes from the Gospel according to Mark. And we hear that, shortly after our Lord Jesus’ miraculous feeding of the 5000, he is now involved in an argument with the Pharisees and the scribes about some questions of ritual purity: about the customary washing of hands, and also the ritual food laws.

And we notice that St. Mark stops to explain to his readers, in the Greek and Roman world, just what these Jewish customs were. And we need that explanation too—because the motivation for this washing was not hygienic, or maintaining physical cleanliness so as not to spread disease. Rather, it was for ritual purity, for keeping oneself approved and undefiled in the sight of God. (more…)