Lázaro, el Hijo Pródigo, y usted

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XXVI Domingo Ordinario, Año C: 29 Septiembre 2013
Am 6, 1.4-7; Sal 145; 1 Tim 6, 11-16; Lc 16, 19-31

Hoy escuchamos de nuestro Señor Jesús, la parábola del hombre rico y Lázaro. Y hay algunos puntos en los cuales esta parábola se parece a una que oímos hace dos semanas. ¿Le dio cuenta de que Lázaro, yaciendo a la entrada de la casa del hombre rico, ansiaba llenarse con las sobras que caían de la mesa del rico? Oímos esas mismas palabras acerca del Hijo Pródigo: que, después de que había gastado toda su herencia, y cayó en desgracia y tuvo que tomar un trabajo de alimentación de los cerdos, ansiaba llenarse de las bellotas que comían los cerdos. (Lc 15, 16) ¿Y se acuerda de la celebración que pasó en esa parábola, y cómo el padre hablaba de cómo había que celebrar? (Lc 15, 23.24.29.32) Esta es la misma palabra que describe lo que hacía el hombre rico de la parábola todos los días. (more…)

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Lazarus, the Prodigal Son, and you

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26th Sunday in Ordinary Time, Year C: Sept. 29, 2013
Amos 6:1, 4-7; Ps 146; 1 Tim 6:11-16; Luke 16:19-31

Today we hear from our Lord Jesus the Parable of the Rich Man and Lazarus. And there are some points in which this parable resembles one that we heard a couple weeks ago. Did you notice that Lazarus, lying at the rich man’s door, longed to eat his fill of the scraps that fell from the rich man’s table? We heard that same language about the Prodigal Son: who, after he had spent all of his inheritance, and fell on hard times, and had to take a job feeding pigs, longed to eat his fill of the pods on which the swine fed. (Luke 15:16) And do you remember the celebration that happened in that parable, and how the father spoke of how it was necessary to celebrate? (Luke 15:23, 24, 29, 32) This is the same word that describes what the rich man in this parable did every day. (more…)

The gentle yet blazing gift of the Holy Spirit

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Pentecost Sunday, Year C: May 19, 2013
Mass during the Day: Acts 2:1-11; Ps 104; 1 Cor 12:3-7, 12-13; John 20:19-23

On that first Pentecost Sunday, the disciples experienced the outpouring of the Holy Spirit (CCC 731). We heard about this event in the first reading—and about the amazing events that followed, as they boldly spoke to others about Jesus in languages that they had not previously known. It was an amazing day—a day sometimes called “the birthday of the Church.”

But what is the Holy Spirit? Or, rather, we should ask: who is the Holy Spirit?

The Holy Spirit is one of the three Divine Persons in the Blessed Trinity. That is, to us has been revealed the mystery that the one God is a trinity of persons: (more…)

El don suave pero ardiente del Espíritu Santo

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Domingo de Pentecostés, Año C: 19 Mayo 2013
Misa del Día: Hch 2, 1-11; Sal 103; 1 Cor 12, 3-7.12-13; Jn 20, 19-23

En el primer domingo de Pentecostés, los discípulos experimentaron la efusión del Espíritu Santo (CIC 731). Oímos de este evento en la primera lectura—y de las maravillas que siguieron, de que hablaron con valentía a otros acerca de Jesús en idiomas que no habían conocido. Fue un día increíble—un día a veces llamado “el nacimiento de la Iglesia.”

Pero, ¿qué es el Espíritu Santo? O, más bien, deberíamos preguntar: ¿quién es el Espíritu Santo?

El Espíritu Santo es una de las tres Personas Divinas en la Santísima Trinidad. Es decir, a nosotros ha sido revelado el misterio de que el único Dios es una trinidad de personas: (more…)

¿Suficiente amor para cumplir su palabra?

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VI Domingo de Pascua, Año C: 5 Mayo 2013
Hch 15, 1-2.22-29; Sal 66; Ap 21, 10-14.22-23; Jn 14, 23-29

En el capítulo 4 del Evangelio según San Juan (4, 13-18), nuestro Señor Jesús está conversando con la mujer samaritana al lado del pozo. Habla de un agua que él puede dar: un agua viva tal que se convertirá dentro de uno en un manantial capaz de dar la vida eterna. La mujer dice: “Señor, dame de esa agua para que no vuelva a tener sed ni tenga que venir hasta aquí a sacarla.” Y entonces Jesús pide: “Ve a llamar a tu marido y vuelve”—aunque ya sabe, como dirá, que ella ha tenido cinco maridos y el de ahora no es su marido. (more…)

Jesus asks: “What do you want me to do for you?”

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30th Sunday in Ordinary Time, Year B: Oct. 28, 2012
Jer 31:7-9; Ps 126; Heb 5:1-6; Mark 10:46-52

Immediately Bartimaeus received his sight. And the first thing he saw was Jesus: the eyes of Jesus, shining with power and love and healing; the eyes of the one who had given him his sight. And he followed Jesus on the way.

Jesus is famous for asking questions. Some years ago, the Jesuit Father John Dear began to write down every question Jesus ever asked in the Gospels—and he got to 307 questions, not even counting the questions that are contained in Jesus’ parables (see his book The Questions of Jesus). And one of Jesus’ most provocative questions is the one that he asks Bartimaeus in today’s Gospel reading: “What do you want me to do for you?” (more…)

Spiritual zombies and the Divine Physician

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26th Sunday in Ordinary Time, Year B: Sept. 30, 2012
Num 11:25-29; Ps 19; James 5:1-6; Mark 9:38-48

The writer Ross Douthat, in his recent book on religion in America (Bad Religion: How We Became a Nation of Heretics, pp. 152-53), has observed that

Christianity is a paradoxical religion because the Jew of Nazareth is a paradoxical character. No figure in history or fiction contains as many multitudes as the New Testament’s Jesus.

And then he proceeds to list many pairs of paradoxical traits and actions that we see in our Lord Jesus. For example, he writes:

He can be egalitarian and hierarchical, gentle and impatient, extraordinarily charitable and extraordinarily judgmental. He sets impossible standards and then forgives the worst of sinners. (more…)

Zombis espirituales y el médico divino

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XXVI Domingo Ordinario, Año B: 30 Septiembre 2012
Nm 11, 25-29; Sal 18; St 5, 1-6; Mc 9, 38-48

Nuestro Señor Jesucristo siempre nos sorprende. Dice algo, y entonces dice otro, que no habíamos esperado. Hace algo, y entonces hace otro con contraste. Un escritor norteamericano lo ha llamado un “carácter paradójico” y provee ejemplos de pares de calidades y acciones paradójicas que vemos en nuestro Señor. Escribe:

Puede ser igualitaria y jerárquica, suave e impaciente, extraordinariamente caritativo y extraordinariamente crítico. Establece normas imposibles y entonces perdona a los peores de pecadores. (Ross Douthat, Bad Religion: How We Became a Nation of Heretics, pp. 152-53; traducción mía)

Y observa que el cristianismo ortodoxo siempre ha sido fiel en abrazar y proclamar la totalidad de Jesús; (more…)

“Give me oil in my lamp”: Looking toward death, judgment, and the Resurrection

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32nd Sunday in Ordinary Time, Year A: Nov. 6, 2011
Wis 6:12-16; Ps 63; 1 Thess 4:13-18; Matt 25:1-13

This past week has presented us with several opportunities to think about the end of this earthly life, and what comes next.

  • On Monday evening, Halloween, we saw ghosts and skeletons walking down our streets, vampires and zombies coming up the walk, angels and little devils ringing our doorbells!
  • On Tuesday, All Saints, we gathered at Mass to celebrate all the holy men and women who have gone before us to reach the glory of heaven.
  • And on Wednesday, All Souls, we prayed for the repose of the souls of those undergoing their final purification in purgatory in preparation for their heavenly reward.

So it has been a good week for questions. (more…)

Los frutos hermosos que desea el Señor de ti, su viña

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XXVII Domingo Ordinario, Año A: 2 Octubre 2011
Is 5, 1-7; Sal 79; Flp 4, 6-9; Mt 21, 33-43

El Señor ha plantado una viña—oímos en la primera lectura y en la parábola de nuestro Señor Jesucristo. La cavó, la limpió de piedras y la plantó con cepas escogidas—la plantó con ti mismo. Te plantó a ti en su viña, en una loma fértil, te cuidó asiduamente, te trasplantó a otra tierra que la de tu nacimiento, y continúa cuidarte aquí.

Y desea frutos. Desea una cosecha de ti. ¿Qué tipo de frutos desea de tu vida? Sería fácil decir sólo “la equidad” y “la justicia,” como dice la primera lectura—como si sólo deseara que evites acciones obviamente injustas. Pero esa respuesta vino de antes de la nueva alianza que hizo Jesucristo en su propia sangre; antes de la gracia de los sacramentos; antes de la oferta de incorporarte en el cuerpo resucitado de Jesucristo. (more…)